2021年7月22日 星期四

關於NLP的基本假設

 關於nlp的基本假設
給正在學習或已經學習nlp基本假設的朋友們。
基本假設的用意是什麼?這是要問自己的,如果只是拿來逞口舌之快,那是不會有任何學習的。

基本假設,實際上我記得上課的時候,授課老師都會要學員一一在心中唸過這些話,然後用心感受一下。換句話說是希望拿這些假設的人,把這些假設內化成信念,而不是拿來當作嘴人家的工具。因為說穿了,拿出來嘴誰,的確可能可以很快的讓誰住嘴,然而那絕對不會讓彼此更靠近,那只是造成一種聽起來好像有理,但仔細一想胡說八道的不爽而已。

諸如地圖不等於實地。如果只是拿出來嘴誰,請問能否覺察自己的批判嘛?知道自己正在用地圖不等於實地來作為否定對方言語的溝通結論嘛?為沒有接觸nlp的人來說,那些基本假設聽起來好像就是真的是那麼一回事。

尤其是有效比真實重要。我真的覺得,不要太常把這句話掛在嘴邊,因為nlp同時也講求技巧的『整體性考量』換句話說,整體性考量跟有效比真實重要,先後次序是怎麼安排的,那是非常重要的。
再來是前一篇我寫到開悟。開悟就是真實的面對自己,而不是過度去追求有效。因為建構在虛假上的有效,實際上到底有多少有效成份,只有自己清楚。然而自己要面對嘛?或者只是繼續用一種詭異的彈性追求有效!?那只會讓自己迷失在某些追求上而不自知。或許會很強大,然而仍然是意識層面的五指山而已,總是操作意識,就無法理解慣性層面反撲的力道,絕對不是追求有效就能解決的。

這麼多年來的學習,我真的很討厭那些nlp很強的人,把基本假設掛在嘴邊,好像不說個幾句無法彰顯自己是個nlper一樣。愛說就說吧,你會發現,說的越多,你與人的距離只會更大不會減少。因為你只是拿來說嘴而已,並沒有把這些基本假設,當作信念來活...

NLP是科學,是工具。不要拿來當成系統以為那就是世界的全部。就算把基本假設拿來當信念而活,那仍然也只是生命的一部分而不是全部。這是非常重要的觀念。然而NLP還是太過於操縱,如果要走向開悟,NLP只能是工具,不能是全部。不要拿基本假設來自我閹割了,那只會妨礙自己真實的看見自己而已。

 有效或許很重要,然而過度的追求有效,忽略了真實,就會遠離了當下,人要活在當下,可以清明的看見一切才是最重要的。否則永遠都在處理過去發生的歷史而已~

2021/7/17後續

有人問我,什麼叫開悟

開悟,其實就是看見自己的一個過程

什麼叫做看見自己?

就只是看,不帶任何的解讀或評斷。

很多人學了催眠之後,過度的把潛意識跟意識分開,或者說過度的神格化潛意識,把潛意識當作無所不能的玩意兒來深信。當然催眠的手法上來說,還會創造守護神、守護靈、管家...各式各樣的命名。甚至是前世的探索都非常的光怪陸離。

7/17的事件,就是因為有人把自己的潛意識拆分了。不是不可以拆分,然而如果要走上開悟的路,這個拆分就非常奇怪。因為開悟是,見證自己合一的過程。換句話說,如果無法身心靈三者合一,只是不停的用意識形態去創造各種答案,那麼這樣一來,自己就只能跟某些追求意識形態改變類型的老師學習。那些要妳感受身體感覺哪個先行,整個內在發生什麼事情,為你來說,就會是非常困難的一件事情。

因為那幾乎等同於認知世界的整個崩壞。這也是我會跳出去問,從滿足到莫名的悶悶跟想哭得感覺再到以為潛意識告訴自己那是不安。這當中自己清楚自己發生了什麼嘛?

清楚的意思是,清楚自己把自己催眠了嘛!?過度的把潛意識當作工具來看待就容易發生這樣的事情。潛意識說穿了就是自我的一部分。潛意識說穿了還是跳脫不了意識。而開悟其實很多時候,根本在意識覺察之前,事情就完成了。

我舉我自身的例子來說。7/17發生的事情,其實後續餘波盪漾,我只要想到,我的整個人就會緊繃,思緒就會飛快的旋轉,掉入了某個很執著的狀態當中,覺得事情應該是怎麼樣。(其他的部份我會放在另外一篇說)簡單來說就是一種備戰的狀態。我有覺察到我自己的這種狀態,然後昨天7/21追劇『暗殺教室』,第二季後段,有一句話說,『你的學生只是希望自己被你看見』。這句話觸動了我。然後我問了我自己,那個狀態是否就是我期待著被看見!?我不是很確定,所以我直接對在那個狀態中的我說,我擁抱你。然後那個狀態就不見了。
那個慣性,那個因著某些什麼而產生的思緒,就不在影響我。我可以很輕鬆的重新看見7/17事件的發生。

開悟其實很多事情,是在意識層面之外就解決了,那個速度很多時候是非常快的,那根本不須要命名或解讀就完成了!就像昨天我完成之後,一直到睡覺前,我都非常納悶,自己那一瞬間到底做了什麼?只是簡單的接納然後事情就改變了。那些因為事件的各種紛擾而造成的狀態通通都不見了。如果要用文字來說,那是一種『通體舒暢』沒有任何能量滯留的感覺~整個人熱呼呼的像是泡熱水澡、泡湯完之後的感覺。很輕鬆很舒服~

開悟,另外個說法就是對自己怎麼了很敏感,可以清楚的知道自己的狀態,是不帶任何解讀跟評斷的知道。只是知道而已,不附加任何的解讀。我一再重複強調不去解讀,因為一旦有了解讀,就會有區分,會不斷創造名詞,舉凡這是潛意識要告訴我的,或者什麼要告訴我的。其實終歸說來,那都是你自己的一部分。如果開悟是走向合一的,創造了那麼多自我的命名,那麼之後要走向合一就會面臨各種痛苦。
而且為容易恐懼先行總是不安的人來說,你的慣性會強大到,讓你無法看見自己甚至會創造出自以為看見自己的幻覺!這在開悟的過程中等同於魔考。

真實的面對自己。(不要再說有效比真實重要,那真的是屁話)
我去上新竹淑華老師的課程,不管是夢還是傳家還是其他的課程,其實都是不斷的認識了解自己。奧秘泉源是非常接近開悟的課程。但,以我的經驗來看,也只是接近,因為某些事情還是變成了命名跟設定某些心錨狀態而已。但,那個為使用上來說已經非常方便了,幾乎是意念動念就可以開啟設定的狀態了。然而那為開悟來說,還是太慢了~還要『想』才能啟動~比方說我設定的在,那需要我內言唸出在同時意念去那個在的位置。這些條件滿足了,才會啟動『在』設定的狀態!
某些時候當然是方便的,然而那仍然不敵慣性~

開悟就是讓自己具備是否離開某些慣性的選擇~可以清楚的知道自己的慣性又跑出來say hi。然後做出選擇,是否要跟著慣性走?還是要走向其他的選擇!?清楚的知道自己每個當下發生了什麼。

我是覺得即便我打了很多,但很多關鍵的地方,很難用言語來說清楚。簡單來說,悟了就是悟了,那是很瞬間的事情。就像我到現在打這篇文章,我還是不清楚到底發生了什麼,讓我能從那個執著的狀態中自然解消跟輕鬆。這時候我才會說,有效比真實重要。因為現在這樣的狀態,是我要的~

 很多事情,練習,讓自己看見,不加任何評斷、解讀。尤其是自己正在發生事情的當下,這樣的練習十分重要,因為唯有練習這些,才能真切的看見,否則來說,不過就是創造一串又一串的肉粽在慣性後面而已。

現代人太過自我,過度以為意識可以操控,的確用催眠來說,意識的確是可以操控的,但那種意識從面的以為操控,仍然沒有慣性的操控來的強大,換句話說,以為可以藉由催眠來做些什麼的人,除非永遠要停留在這個階段,否則來說必然會發現,意識層面的操作控制,很多事情仍然難以達成跟滿足~

 意識只能作到7+-1的操作,潛意識的確可以更多,然而試圖用意識去操作潛意識時,仍然在那7加減1的五指山內啊~那只是自己創造以為跟潛意識做了連結,實際上來說,那些仍然是建構在自己意識的虛假當中。會不會有效,當然會啊~然而效果非常有限,就像暗殺教室的理事長,以為用催眠來引發恨意可以讓讀書效率增加,然而真實來說那樣的持續性其實很低。

2021年7月17日 星期六

LINE事件2021/07/17

 地圖或許不等於實地。

那作用在自己的身上時,會是怎麼樣的呢!?

如果學了NLP只是變得更能言善道,那也很好,然而如果追求的是自我的成長與進步,那麼只是變得反應思考更快更會說!更會吐槽更知道如何快速啟動防衛機轉!?這是學NLP的目的?如果是,那我恭喜你!這個目標是很容易快速達成的,可能上完基礎就能做到了,畢竟基本假設最開始就在基礎課程的前面幾頁。

我記得不少心理諮商師都說過,所謂的助人,實際上自助遠比他助重要。換句話說,諮商師或任何的老師實際上做的就是幫助探索者覺察而已。如果能懂這個說法,那麼與其去做那後面的果,不如在前面的因產生之前,就消除,不是更好嘛!?(這是我試圖讓同學去看的,但似乎,在文字敘述上能做的不多,而且還有其他的干擾存在。)

我之前很早就猜測(覺察)同學的不安可能來自恐懼(原因我私訊給大樹好了,哪天同學自己覺察了再去找大樹老師做確認吧,或者可能我猜錯了也說不定。)
但我擔心我太直接的戳,會造成否定,所以我沒有戳...
(因為如果我的敘述已經造成防衛心態了,我多說的都會是被否定的。當一個人覺得被否定的時候,他也活在那樣否定的狀態當中。不然夫妻怎麼吵架的!?)

在我看來,莫名悶悶跟想哭得感覺。我去廟裡有感應的時候,覺得感動的時候,也會有這樣的描述。所以我問同學,這樣不好嘛!?我覺得很好啊~那些感覺都會過去的,只是我也很那悶,何以要為了這些感覺特別的重新回溯去找源頭!?

有些灰濛濛的彩色,朦朧的彩色,這樣不好嘛?我近視眼,拿掉眼鏡之後的世界,都是灰濛濛的彩色啊~我覺得相對於清楚的看見,也蠻好的啊....

要活在開悟狀態下,必然要能接受一切的美好,與不美好。用塞翁失馬的典故來說明視角產生的後果吧!?不美好,其實也是美好的一種啊~不是所有負面的情緒都需要被處理。

上過NLP的人,應該不難理解『不是所有負面的情緒都需要被處理』這句話吧!?

任何事情都有他存在的必要性,那是要整體性考量的。然而因為解讀的不同,整體性考量的部份就會變少。

就像知覺角度課程時,有個同學討厭自己強迫症,一直檢查鑰匙有沒有隨身攜帶。他把那個條調了,他很開心。然而下一次課程,他的反饋是,他出門就忘了隨身鑰匙了!他原來出門前會反覆檢查鑰匙是否攜帶習慣沒了。

基本假設應該用在自己身上,而不是用在別人身上,你要處理的任何事情,或許都有他正向的意義存在不是嘛?當然在防衛機轉當中,要人去接受這個人說的有正向意義,那是困難的。我沒有否定同學想做催眠來找源頭想法。簡單來說,我只是覺得,何必脫褲子放屁而已。只是為困在困難當中的人來說,他擁有的就是現狀可以想到的資源而已。然而彈性是可以培養的,問題在於,自己願否給自己機會擁有學習彈性的機會!?從滿足到不安,我是覺得還蠻詭異的。當然,這是我覺得,但因為我覺得,於是產生認為我否定。這當中跑了什麼,也非常的有趣!(要不要探索跟覺察,那是自己的選擇)
不是所有自己跑出來的什麼都需要追本溯源啊,因為恐懼害怕擔心而創造出來的東西,本質來說那是虛的啊。去追溯虛假的源頭那還是虛假呀!
自己防衛機轉是如何跳出來運作,這才是自身精進的本質。否則來說,什麼東東跑出來都意圖用催眠去蓋掉,那必然是蓋不完的。因為你處理的都是後面的果。前面的因....卻是用後面的果來處理!?這還蠻奇怪的...(這是我覺得脫褲放屁的原因)怎麼會用結果來去找源頭呢!?

事情的發生,是以為自己在滿足的狀態下,然後又有莫名悶悶跟想哭得感覺。聽到老師說情緒的顏色時,自己的直覺浮現的是有些灰濛濛的彩色。以為潛意識想告訴自己什麼,自己的解讀是不安的感覺。然後因為不安想去找源頭!?
(這裡面跑超多東西的,最終的結果卻是要探索不安?問題是何以要出現什麼就去處理什麼呢?就讓他流過就好了,過去就過去了呀!)我反而覺得與其去探索解讀出來的不安,不如去探索何以在滿足的狀態下,會分心去跑其他的感覺。或者說你是如何呈現滿足又悶悶+想哭的感覺!?這些是同時存在的霎那?還是有次序出現的霎那?
如果無法探究,那與其去做那未知的不安探索,那還不如設個有效心錨。

既然有效比真實重要,那設心錨,讓自己一直充滿了滿足的狀態,沒有其他的狀態來干擾,會是如何!?何必找源頭呢!?如果說來說去都是逞口舌之快,你我做更多的不過就是意識層面的腦內戰爭而已。不會有結果的~探索者基本上也很難找到,因為你要如何在催眠當中一方面讓體驗者知道如何幫你探索,二方面又能清楚的覺知自己探索到什麼!?如果過程中你一直都是清醒的,那何必要誰用什麼方法『催眠』妳呢!?(這個認知本身就是一次無意識的催眠)

當你覺得我要說服誰時,是處在什麼樣的狀態呢?
我沒有要說服誰,所以我必然要因為我為何這麼說不停的給出解釋。然而我只是試圖邀請人,做自我覺察而已。覺察自己過程中內在跑了什麼?影像、聲音、身體感覺(觸味嗅)
如果要追本溯源,這才是最重要的。如果要有效,把那個滿足狀態做個心錨,任何時候覺得滿足消失有其他的感覺出來干擾讓滿足不純粹,那就重新讓滿足充滿自己。這是最有效的。趙老師說,如果沒有辦法見證,那至少找到讓自己覺得舒服的方式停留也是好事。

所以我舉水杯的例子,把杯子中裝水裝滿,已經滿到表面張力了,那麼這時候要裝別的東西,要嘛把水清空或者讓水滿出來。你在滿足的狀態下,又有其他的感受出現,有再次覺察自己在滿足的狀態嘛?在莫名悶悶跟想哭得感覺浮現的時候,自己還是感覺滿足的嘛!?是感覺?還是以為?感覺是身體的感受,以為是腦袋的認知啊。當我試圖去釐清的時候,你告訴我那是並存的。水火或許可以同存然而同一個點當中可以有水又有火嘛?水火同源,講的是火飄在水上的樣子。
我在舉吃撐的例子:人在吃撐的情況下,要塞任何東西都是痛苦的。如果已經滿了,要塞什麼,就必須把之前滿的東西取代掉不是嘛?不然喝酒怎麼喝到吐!?因為身體沒有辦法接受更多的酒或酒精。當然就只能用嘔吐清空胃袋,讓更多的酒或酒精進來,然而必然要經歷那『吐』的過程啊!如果你沒有吃撐過,大概我舉這個例子,你會跟我說還可以吃甜點。如果已經滿到咽喉了,稍微彎腰就會想吐了,或者只要有任何動作都會感覺很滿很撐很想吐,那才叫做吃撐。如果你還能塞,那不叫做吃撐。我這樣定義,能明白,我一直說滿足就是滿足的原因嘛!?已經夠了,怎麼可能容的下其他東西呢!?

如果你覺得你可以同時存在兩種狀態,那就比神還強大了。你是同時存在?還是快速切換?這是要釐清的!否則來說,你要走到開悟的過程就會非常痛苦,當別人已經走在過了某個點的全知時,你還停留在那個點之前,試圖去用腦袋懂去理解。然而可以用文字言語講述的道,那是道嘛!?(道可道,非常道)

專注的情況下,還能跑其他的,那是分心?還是專注!?你當然可以繼續跟我玩文字遊戲,我沒有意見,因為在我看來,那是你的選擇~我接受那樣的選擇~因為那個果,也必然是你的。那不是我的果啊~因為專注是單一的狀態,都已經專門、專心、注意了。怎麼還會有其他的可能!?如果對於語詞是如此的不講究,那不要玩催眠,講難聽一點,連NLP的信念大概都很難幫誰釐清,幫自己釐清跟澄清都這麼困難了,那永遠就只能用那幾句基本假設自我麻痺自我陶醉而已。

只是意識層面的東西,非常容易因為信念的不同。而對抗。信念又是語言性質的。所以最終,我說的是,你想做就去做,你覺得那樣做可以獲得解決就做吧。我其實非常好奇的是,如果對於正面負面能做區辨,對於實地能做區辨,那麼對於自己選擇與他人的選擇,在覺察上能區辨嘛?我做更多的事情,其實受益更多的是我自己。

我不做催眠,上過歸真鏡照跟指月手之後,我真的不想做催眠啊。因為有更好的工具何必只用那單一又不是非常活在當下的...選擇?
我不做催眠,因為只有面對面的互動,才能真切的感受對方的所有。才能釐清哪些是正在發生的?哪些是自己遠離當下的?但這些工具很難在文字敘述當中呈現。如果一對一,我是很歡迎可以做練習。反正趙老師說,專注中心點的穩,是可以幫助到他人的。這也是我不是那麼喜歡在意識(文字)層面做交流的原因,因為你要讀懂,必然需要『判斷』(或者說那是每個人內在的濾鏡,所有進來的語詞都要經過那個濾鏡....過濾)。信念是活出來的。那是很核心很深層的,那很難用催眠或什麼來解決。或者更人性一點的說,你是人啊,非要用控制機器的方式,為自己植入某些程式才能改變嘛!?我認為,這樣太殘忍了。當然心靈的手術在身體的感覺上可能可以藉由腦袋的混淆而給出不同的命名!那也很好~只要能維持停留都是好的~要繼續往下走,就需要更多的覺察與看見。然而那就必然要去面對更真的果。(不要再跟我說有效比真實重要了,你正在試圖用自己的地圖要求別人也用這樣的地圖。如果你看不見,那是你的選擇,你可以選擇遠離我,因為我們的『道』不同。我們追尋的結果不同。但如果你要走得是身心靈合一,就不要玩文字遊戲。因為那只會讓你更混淆更遠離三者合一的開悟!當然你可以繼續玩用力玩開心玩,然後以為自己開悟了。那是你的選擇~

好朋友靜觀明原在LINE的動態上貼上圖片,圖中的文字寫著:『無常是世間的本質,正念看待生生滅滅,隨順自然法則,才不會掉入苦苦追求的陷阱,為自己帶來失落、不捨、求不得的痛苦。』
如果執著於文字,那麼就會去區辨什麼叫正念!?那麼就必須為正念做出解讀。那隨順也必須要定義了不是嘛!?
在我看來,那些文字,講的就是一個狀態、一個發生而已!但用文字敘述,必然會有解讀上的問題!所以上帝造人,然後讓語言不同,於是世界就混亂了!然而在某個靈性層面的合一之後,語言不是唯一能讓人明白事情的『工具』!但現在要用文字來講述,抱歉,礙於篇幅跟理解,沒有辦法!我做不到。我要是能做到,就能跟印度哲人薩古魯一樣,開課講述了。我沒有那樣的智慧,抱歉~

催眠或許是很好用的工具。
然而了解了催眠的機制以及,日常生活中自己是否掉入自我催眠中而不自知之後。我就少用催眠來做事情。因為我不想替自己又植入些什麼。如果合一最終的是純粹,那何必不停的染色呢!?

送給同學,你那個不安,其實很好,因著那個不安,你才有更多追尋的動力,不是嘛!?你真的要處理掉它!?既然可以很多事情並存,那也很好啊。可以既幸福又不安,可以既歡樂又孤獨。這也很好....。既然都可以並存,那探究源頭有什麼意義嘛!?源頭找到了,可以帶來什麼好處呢?就可以解除不安!?(笑)

只要整體性考量之後,覺得那樣做好,那就做吧~
反正以操縱來說,沒做滿意,那就做到滿意。能被操控的慣性,都是小事....

走在虛與實的覺察之路上,我會覺得很可惜,因為你留住的不是滿足,而是不安。然而那個不安說穿了,實際上根本不存在。有一天,你願意面對接受恐懼時,或許能明白我說的是什麼意思。但現在你覺得用催眠可以找到什麼就去做吧~已經做了選擇。那就做吧~
 
 
有跟我一起上過淑華老師的傳家,或許大概能明白我說的是什麼吧!?
我認為如果要追本溯源什麼,不是去『解讀』什麼,而是去『覺察』什麼。如果都要跑一堆解讀,你追溯的是源頭嘛!?如果什麼答案都存在於意識或潛意識中,那世界還真的有點小!身心靈,身好理解,心與靈呢!?
 
見山是山,見山不是山,見山還是山。