上課的時候，同學跑來問我，那個某某人的行為如此，聽說她又是某某行業，這樣的話，她適合嘛？
我聽了以後回問：這個適不適合是誰的？
在第二天上課的時候，老師說：這世界永遠不缺『批判』。
我記下來了～
事實上，我也曾經被這樣評判過。
我去參家別的課程，展現了我內在的某些部份，某些人無法接受，在得知我從事的工做之後，同樣的就直接的問課堂上老師，這樣適合嘛？或者就直接的判斷這是不適合的。
那感覺其實並不好受，我想沒幾個人喜歡被這樣審判吧？除非喜歡找虐！？
但很詭異的是，己所不欲，『卻』施於人～
當然啦～我猜這跟現在的人喜歡用腦多過於用感受 有關～
我都覺得，每個人都有值得借鏡的部份。
事實上，那某某人，也許有這樣的特質，但並不影響他的專業吧～？
也不影響那份想要助人的 慈愛心吧？
一句適不適合，就剩下評判。
於是就看不到其他的東西，比如說，這個人的努力，比如說這個人還有其他的彈性。
我不知道當想到適不適合的時候，會不會條列出哪些適合？或哪些不適合？或者僅僅只是不停的舉證不適合？
我個人覺得，那位某某人，也是人啊，如果用這樣的標準，用那樣的標準來看、去評估。
那有多少的助人工作者，都是不適任的？僅僅只是因為在課堂上，展現了某部份的內在自我？
我都會跟來找我的人說，我也是人，如果你要用高道德標準來要求，請你別找我。
我清楚知道我的職業規範，我小心的避免某些東西，但我仍然會有犯錯、失敗的時候。
如果我是完美得，我大概不會是人，我應該成神了，坐在廟裡被拜～
在往前面找的話，事實上，當我們問適不適合的時候，內心裡難道不是已經判斷『不適合』嘛？如果那個人是適合的，我們會有疑問嘛？（通常評斷適合的，是再有人提出不適合的時候）
再問對錯、是否....在只有兩個能選的情況下，多數的時候不是已經在地圖裡有了標注，才提出來嘛？問這樣的問題，到底是要質疑自己？還是只要要尋求更多的附和從而去讓某人有壓力？
那麼在這樣的情況下，要問問自己，對於事情的看法，有沒有其他資源？有沒有其他彈性？
我們都會用『那是你的地圖，不是我的』來對別人做反擊，那麼能不能反過來用呢？或者有其他的彈性呢？
我們都會用『那是你的地圖，不是我的』來對別人做反擊，那麼能不能反過來用呢？或者有其他的彈性呢？
用評斷的方式去看事情，就容易失去機會。
感覺起來比較像是去『計較』，計較越多失去的就越多。
對於一個容易想太多的人，如果我們又用適不適合去評判對方，那麼對方就會把這個本來不是自己的想法，背在身上。成為一種限制～從而失去了彈性～
當然，也許有人會說，沒這麼嚴重吧？
那麼我就會想要問一下：活到現在為止，在乎自己的時候多？還是在乎別人的時候多？在乎自己的內言（感受）多？還是在乎別人的評判（感受）多？
尤其是在東方文化的社會結構底下，我們在自己身體裡的感受多？還是在自己腦袋中有很多想法多？（評判別人的同時，也不斷地評判自己（對錯、應否....etc.））
自由嘛？舒服嘛？
在這個事件上，我扮演了旁觀的審判角色，但我也曾是審判者，我也曾是被審判者，甚至我還曾是在旁邊觀看的觀眾（路人甲乙丙...）。因為同時覺察了這些角色的感受，所以我寫下了上面的心得～
並勉勵自己：我願意用更開闊的視野去看人，發現人的美好，以及那份努力調整自己的心。