最早開始接觸催眠的時候，就遇到神神鬼鬼說法的人。談話的內容，都是前世。
後來離開了那個團體，追尋自己想追尋的。
過了大概幾年，又碰到打著前世累積業障說法的人。這個人還是某朋友供養的師父。
很多說法聽起來好像有那麼回事。
但仔細一想，真的是胡說八道。
昨天好奇跑去參加一個聚會，又碰到類似這樣的人。
我在想，或許前世這個東西。 真的很吸引人吧？
舉凡有什麼疑難雜症，自己無法面對或解決，就通通推給前世。
如果要講因果。
沒有前世，就沒有這輩子的你。
所謂累世的業障，我真的覺得，這個玩意兒，很奇怪。
莫名其妙的跑出來累世的業障。
然後開口的人就開始左右你的人生。批判你現在困擾的狀況，指責你的不該，指導你該去做什麼。
美其名，以善之名。
這不是一個對等的助人，而是一個上對下的俯視。
這當中你以為對方在給你溫暖，很可惜的是，對方散發的明明是冷。問題在於，你覺得冷，這時候會以為這個冷是自己的。然後被對方左右。
我以前不知道何以我會直接對幹。我只是很討厭這種莫名其妙的累世說法。
我從來不去假設，我的前世業障深重。
前世就是我啊，有個人指著我說，你一路以來都是混蛋，業障深重。
然後我還要虛心檢討，到底我前世怎麼了？
這玩意兒是死無對證的東西。沒有辦法考證，而當一個人信誓旦旦的指著你說你前世業障的問題時，沒有辯證能力的人，只能被牽著走。
一個人挾著群體的勢，逼著你認錯，磕頭，懺悔。
以神之名，以善之名。然後行批判指導之實。
然後開口質疑，他還會說，你不懂。
一副就是除了他以外，都是邪。
偏偏當周遭的人都認為你錯時，你能否堅定安穩在當下？
還是跟著被催眠了？
前世沒那麼偉大，沒有偉大到，你這輩子之所以如此，都是前世的問題。
如果有一個人，開口閉口都跟你說，『當下的重要』。可是又說，因為你累世的因果業報，所以你要懺悔。
那麼你是在當下？還是在前世？
如果你在當下，你的困擾，應該是問自己想要的是什麼？
如果你想要的是『為什麼會如此』那麼所謂前世業障的回答，只是剛好對號入座的車票而已。
接下來該怎麼做的問題，以神知名，以善之名的人不會告訴你，不會引導你，只會指責你現在的種種不對，貌似他可以審判你，可以批判你。最痛苦的是，你照做了，可是問題還是沒解決，接著你回去找這個指導人，他只會告訴你，你做的還不夠，你必須更懺悔。重複的循環，直到有一天你自己醒來。或者沒有辦法醒，痛苦的結束自己。直到死，都覺得自己這一生好累、好失敗。沒有辦法遵照『上師』的指導。
困擾一直都在，尤其是原生家庭裡面發生的種種。
有很多可以探索的地方。
一點一點的去發現每一個事件當中自己的正向意圖，從而去改變。
這樣才是真實的自我選擇改變。
先自我批判，然後判自己有罪，懺悔，然後改正。
實際上來說，並沒有直接的面對本來的自己。
面對是別人批判塑造出來的自己。
那都不是真實的你。
當一層又一層的覆蓋上去之後，你以為的你，早就不是你。痛苦還是會在，因為根本沒解決，修行，是直接的去看到自己，真實的面對自己，而不是由別人口中的批判，來面對自己。
尤其是這些神棍，都會一副神秘兮兮，好像只有他有天眼，會通，懂的天庭或其他神神怪怪的事情。你都不懂。非常會操弄，而整個操弄，如果你跟著走了，那麼很多本來你沒有的，你自己會去抓起來穿上，然後卻發現自己更痛苦。我只是說了過程，在整個我追尋道理的過程裡面，我自己也是這樣走來，也看過不少人在追尋的過程裡面，迷失而被牽著走，即使我說了什麼，仍然被所謂的大師，以群體的力量排擠。
這幾年看到不少來來去去的人，有的人醒了，有的人繼續沉淪。修的不是當下，而是前世。如果當下重要，何以看不到當下？如果當下重要，何須為前世懺悔？
我認為的大師，本身有智慧，不怕面質，理解每一次他人的面質都是對於自己本心初衷的考驗。耐心甚至堅持自己的本心。我佩服這樣的人，即便我覺得對方是魔，我都全然的佩服。因為這是他的選擇，而也是他的回答。
狹群體的矇懂來威脅我的面質，我是不屑的，因為我知道自己追尋的道是什麼。
過往我或許會被擊倒，會被左右，會因為群體當中的某些狂信徒，而覺得自己的論點有問題而自我矮化或離群。
為我來說，我只是在一次的面質自己，道理本身應該是千錘百鍊的。如果忘了本心初衷，那麼人就會迷失。
我討厭前世的說法。更討厭拿前世來驅使人從而滿足自己成為高高在上的人。這裡面有傲慢，有層級，有階級。在他的面前，你只能低頭，只能仰視，卻沒有討論真理、論道的空間，對方也不會允許你跟他『平行』，美其名還會打著『眾生平等』的口號。跟這樣的人談話其實非常不舒服。因為他們會一副你都不懂的神秘，以善之名以神之名掩飾自己的傲慢。甚至會試圖激怒你，試圖用群體的力量羞辱你，讓你無法堅持在當下。很遺憾的是，通常會找這些人的人，本身很少會在當下，通常都陷在困擾裡面。這時候出現的任何人，說的任何話，都可能成為救命的救生圈。
我很感謝一路追求道理時，提攜我的人，總是問我要什麼的人，提醒我注意力應該放在目標上的人。
修行就是面對自己的每個當下。
我去看到了自己，也看到了所謂的大德，到底是真大德還是偽大德。
我試圖去點出什麼，只是在別人的場，做踢館的事情，真的還蠻蠢的。
更蠢的是，我之前就說過了，用大腦去對抗大腦，真的很累，對於他人的選擇，我尊重，我是這麼說的也是這麼做的。
我明白，時間不到，該醒的就不會醒。
很多時候必然要有這些過程，才會有某些芬芳的果實。
有人問有沒有捷徑？
我說，就算有捷徑，在你眼前出現時，你也會因為現在的狀態，而覺得那是魔考，所以某方面來說，沒有捷徑，也是對的。因為沒有分辨捷徑的能力。等到有能力分辨時，捷徑也不是必須品了。
如果有人想要問怎麼分辨，其實很簡單，但也很困難。
首先得守住自己。穩穩在當下，只有自己穩穩的站在洪流當中，才有機會做些什麼。否則只能順流而下或者被沖走。
穩住自己之後，就很容易發現，這些人往往嘴裡講一套，實際呈現的是另外一套。
注意聽他們說了什麼，然後觀察。
如果沒有穩住自己，就會被催眠，被對方帶著走。
根據我的觀察，有能力的高手，通常都很低調。
通常很高調的通靈者（比如前幾年很紅的蔡伶姬）最後下場都不怎麼好。
通常很高調的通靈者都有一個通病，就是驕傲，有一種前無古人後無來者的驕傲，好像整個宇宙除了他以外都是庸俗的驕傲。因為他通得不曉得是什麼，所以很害怕被人質疑，一旦被質疑了，就會像貓被踩到尾巴一樣，暴起傷人。
話很多，講很多似是而非的道理，真的問他問題，給不出所以然，卻喜歡用大義來教訓人，諸如禮義廉恥孝悌....的話。不會真的傾聽你的問題，只會指責跟批判。因為不這樣，就無法彰顯他的好。你不爛如何襯托出他的好？
好像他已經是完美的人了，他說的話跟神明一樣有效，一樣是法旨。
你的質疑只會變成對方覺得你不夠虔誠，還帶著前世業障不願意改變，不願意懺悔。
通常這時候如果旁邊還有聽眾，通常他會夾帶眾人的同意來威逼你。（他會轉頭問周遭的人：我有沒有....啊？然後周遭的人也會替他緩夾，搞的好像是你不對一樣。）
在我看來，如果真的胸中有料，何必像凡人吵架一樣，拉幫結派，聚眾來增加自己的膽氣。飽讀經文的大師，面對問題總是能夠從容以對，就算對方無法理解也只是笑一笑。
這些高調的人通常都一副高高在上，有一種『凡人，你就是無法懂我』的氣質。
所有他做的一切都是高尚的，你就是不如，只要你不是跟著他走得，都會被他鄙視，有種種的話數，來讓你無法維持本心，被他牽著走。
一旦你被對方的話語挑釁而陷入情緒當中，就會被牽著走。
一定要守住。堅持到底，然後就會有一種在馬戲團看猴子穿衣服表演的有趣...
我知道的大師，對人平和，耐心的傾聽，給人溫暖的感覺。尊重當事人現在的狀態，給予當事人現在狀態最適合的提醒。
這是我追求的目標之一。我希望我是一個能分享溫暖的人。我是這樣追求，也時時問自己想要的結果是什麼。
很多人會覺得『聽聽就好』，我得說，如果覺察看不到，正在發生的催眠狀態，那麼所謂的聽聽就好，只是一個自我安慰而已。當自己不順的時候，就會對號入座，這時候當初的聽聽就好，只是一個屁。
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